28 Июля. Среда. Седмица 6-я по Пятидесятнице Постный день. Глас 4-й

равноап. вел. кн. Влади́мира, во Святом Крещении Васи́лия (1015)

Память.Собор Киевских святых.

Мч. Авуди́ма Тенедосского (IV).

Сщмч. Петра Троицкого, диакона (1938).

Мч. Ки́рика и мц. Иули́тты (ок. 305)

Немно­гие име­на на скри­жа­лях ис­то­рии мо­гут срав­нить­ся по зна­че­нию с име­нем свя­то­го рав­ноап­о­столь­но­го Вла­ди­ми­ра, кре­сти­те­ля Ру­си, на ве­ка впе­ред пред­опре­де­лив­ше­го ду­хов­ные судь­бы Рус­ской Церк­ви и рус­ско­го пра­во­слав­но­го на­ро­да. Вла­ди­мир был внук свя­той рав­ноап­о­столь­ной Оль­ги, сын Свя­то­сла­ва († 972). Мать его, Ма­луша († 1001) – дочь Мал­ка Лю­бе­ча­ни­на, ко­то­ро­го ис­то­ри­ки отож­деств­ля­ют с Ма­лом, кня­зем Древ­лян­ским. При­во­дя к по­кор­но­сти вос­став­ших древ­лян и овла­дев их го­ро­да­ми, кня­ги­ня Оль­га по­ве­ле­ла каз­нить кня­зя Ма­ла, за ко­то­ро­го пы­та­лись ее сва­тать по­сле убий­ства Иго­ря, а де­тей его, Доб­ры­ню и Ма­лушу, взя­ла с со­бой. Доб­ры­ня вы­рос храб­рым уме­лым во­и­ном, об­ла­дал го­судар­ствен­ным умом, был впо­след­ствии хо­ро­шим по­мощ­ни­ком сво­е­му пле­мян­ни­ку Вла­ди­ми­ру в де­лах во­ен­но­го и го­судар­ствен­но­го управ­ле­ния.

27 Июля. Вторник. Седмица 6-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 4-й

Преподобный Никоди́м Святогорец

Память. Ап. от 70-ти Аки́лы (I).

Прп. Стефа́на Махрищского (1406); мч. Иу́ста Римского (I); прп. Е́ллия монаха (IV); прп. Они́сима Магнезийского, чудотворца (IV); мч. Иоа́нна Мервского; прп. Никоди́ма Святогорца (1809).

Сщмч. Константина Богоявленского, пресвитера (1918); сщмч. Николая Порецкого, пресвитера (1933).

Пре­по­доб­ный Ни­ко­дим Свя­то­го­рец, в Кре­ще­нии Ни­ко­лай, ро­дил­ся в 1748 го­ду на гре­че­ском ост­ро­ве Нак­со­се. В воз­расте 26 лет он при­шел на Свя­тую Го­ру Афон и там в мо­на­сты­ре Ди­о­ни­си­ат при­нял по­стриг с име­нем Ни­ко­дим.

26 Июля. Понедельник. Седмица 6-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 4-й

Гаврии́л, Архангел

Память.Собор Архангела Гаврии́ла; прп. Стефа́на Савваита (794).

Свт. Иулиа́на, епископа Кеноманийского (I); мч. Серапио́на (II–III); мч. Маркиа́на Иконийского (258); Собор всех святых, в земле Литовской просиявших.

Ар­хан­гел Гав­ри­ил был из­бран Гос­по­дом для то­го, чтобы бла­го­ве­стить Де­ве Ма­рии, а с Нею и всем лю­дям ве­ли­кую ра­дость о Во­пло­ще­нии Сы­на Бо­жия. По­это­му на сле­ду­ю­щий день по­сле Бла­го­ве­ще­ния, про­сла­вив Пре­чи­стую Де­ву, мы бла­го­да­рим Гос­по­да и по­чи­та­ем Его по­слан­ни­ка Ар­хан­ге­ла Гав­ри­и­ла, по­слу­жив­ше­го та­ин­ству на­ше­го спа­се­ния.

Свя­той Ар­хи­стра­тиг Гав­ри­ил – слу­жи­тель Бо­же­ствен­но­го Все­мо­гу­ще­ства.

25 Июля. Воскресенье. Неделя 5-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 4-й

Воскресное Боголужение  Божественная Литургия.

Икона Богородицы «Троеручица»

Память.  Мчч. Прокла и Ила́рия (II);прп. Михаила Малеина́, игумена (962).

Мчч. Фео́дора Варяга и сына его Иоа́нна Печерского, в Киеве (983); прп. Арсе́ния Новгородского (1570); прмч. Си́мона Воломского, игумена (1641); св. Голинду́хи, во Святом Крещении Мари́и, исповедницы (591); прпп. Иоа́нна (1005) и Гаврии́ла (X) Святогорцев (Груз.).

Икона Божией Матери: «Троеручица» (VIII).

В IX ве­ке, во вре­мя ико­но­бор­че­ства, за рев­ност­ное по­чи­та­ние свя­тых икон пре­по­доб­ный Иоанн Да­мас­кин († ок. 780; па­мять 4 де­каб­ря) был окле­ве­тан им­пе­ра­то­ром Львом III Ис­ав­ром (717–740) пе­ред Да­мас­ским ка­ли­фом в го­судар­ствен­ной из­мене. Ка­лиф при­ка­зал от­сечь кисть ру­ки пре­по­доб­но­го и по­ве­сить ее на рын­ке. К ве­че­ру свя­той Иоанн, ис­про­сив у ка­ли­фа от­руб­лен­ную кисть, при­ло­жил ее к су­ста­ву и пал ниц пе­ред ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри. Пре­по­доб­ный про­сил Вла­ды­чи­цу ис­це­лить ру­ку, пи­сав­шую в за­щи­ту Пра­во­сла­вия. По­сле дол­гой мо­лит­вы он за­дре­мал и уви­дел во сне, что Пре­чи­стая об­ра­ща­ет­ся к нему, обе­щая ско­рое ис­це­ле­ние. При этом Ма­терь Бо­жия по­ве­ле­ла ему без ле­ни тру­дить­ся этой ру­кой. Про­бу­див­шись от сна, пре­по­доб­ный Иоанн уви­дел, что ру­ка невре­ди­ма. В бла­го­дар­ность за ис­це­ле­ние свя­той при­ло­жил к иконе сде­лан­ную из се­реб­ра ру­ку, от­че­го ико­на и по­лу­чи­ла на­зва­ние "Тро­е­ру­чи­ца". По пре­да­нию, пре­по­доб­ный Иоанн на­пи­сал бла­годар­ствен­ную песнь Ма­те­ри Бо­жи­ей "О Те­бе ра­ду­ет­ся, Бла­го­дат­ная, вся­кая тварь", ко­то­рая яв­ля­ет­ся за­до­стой­ни­ком в ли­тур­гии свя­то­го Ва­си­лия Ве­ли­ко­го.

24 Июля. Суббота. Седмица 5-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 3-й

Равноапостольная Ольга (в Крещении Елена)

Память.Воспоминание чуда вмц. Евфи́мии Всехвальной, имже Православие утвердися (451);равноап. Ольги, вел. княгини Российской, во Святом Крещении Елены (969); обре́тение мощей сщмч. Иларио́на (Троицкого), архиепископа Верейского (1998).

Мч. Кинде́я Сидского (Памфилийского), пресвитера (III–IV).

Икон Божией Матери: Оковецкая (Ржевская) (1539); Борколабовская (Барколабовская).

Святая равноапостольная Ольга была супругой великого князя Киевского Игоря. Борьба христианства с язычеством при Игоре и Ольге, княживших после Олега († 912), вступает в новый период. Церковь Христова в последние годы княжения Игоря († 945) становится значительной духовной и государственной силой в Русском государстве. Об этом свидетельствует сохранившийся текст договора Игоря с греками 944 года, который включен летописцем в «Повесть временных лет», в статью, описывающую события 6453 (945) года.

23 Июля. Пятница. Седмица 5-я по Пятидесятнице Постный день. Глас 3-й

Положение честно́й ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625)

Память.Положение честно́й ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625).Мучеников 45-ти в Никополе Армянском: Лео́нтия, Маври́кия, Дании́ла, Анто́ния, Алекса́ндра, Ианики́та (Аники́ты), Сиси́ния, Мене́и, Вирила́да и прочих (ок. 319);прп. Анто́ния Киево-Печерского, начальника всех русских монахов (1073).

Прп. Силуа́на, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV); мч. Аполло́ния Иконийского (III); мчч. Виано́ра и Силуа́на (IV); Преподобных пустынников египетских, огнем и дымом уморенных (ок. 398); прпп. Евме́ния (1920) и Парфе́ния (1905) Гортинских.

Сщмчч. Алекса́ндра Попова, Васи́лия Победоносцева, Петра Зефирова и Стефа́на Луканина, пресвитеров, Гео́ргия Бегмы и Не́стора Гудзовского, диаконов (1918).

Икона Божией Матери: Коневская.

Честную Ризу Спасителя не следует отождествлять с нешвенным Его Хитоном – они ясно различаются в Священном Писании: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. И так сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, – да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий» (Ин.19,23-24; Пс.21,19).

22 Июля. Четверг. Седмица 5-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 3-й

Икона Богородицы Кипрская (Стромынская

Память.

Сщмч. Панкра́тия Тавроменийского, епископа (I).

Прп. Гаврии́ла Афонского, настоятеля афонского Ильинского скита (1901); сщмч. Кирилла, епископа Гортинского (III–IV); прмчч. Патерму́фия, Ко́прия и мч. Алекса́ндра (361–363); прпп. Патерму́фия и Ко́прия (IV); свт. Фео́дора, епископа Едесского (IX).

Сщмч. Константина Лебедева, пресвитера (1918).

Икон Божией Матери: Кипрская (Стромынская); Колочская (1413)