22 Ноябрь 2024

A+ R A-

Карты

НОВОСТИ, БОГОСЛУЖЕНИЕ,СВЯТЫЕ ДНЯ

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ

ЧЕТВЕРГ АКАФИСТ НИКОЛАЮ ЧУДОТВОРЦУ НАЧАЛО 10.00

СУББОТА ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ ПАНИХИДА НАЧАЛО 10.00

ВОСКРЕСЕНЬЕ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ НАЧАЛО 08.30

10 181 1

2 Апреля. Вторник. Седмица 3-я Великого поста. Глас 2. Великий пост. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

Создано 02.04.2024 16:38

Дата публикации

Автор: Сергей Гончаров

Родительская категория: ROOT

Мученица Фотина

Мученица Фотина

СЕГОДНЯ СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПАМЯТЬ Прпп.Иоанна ,Сергия ,Патрикия и прочих, во обители св. Саввы убиенных (796).

Мц. Фотины (Светланы) самаряныни, ее сыновей мчч. Виктора , нареченного Фотином, и Иосии ; мцц. Анатолии , Фото , Фотиды , Параскевы , Кириакии , Домнины и мч. Севастиана (ок. 66). Мцц. Александры , Клавдии , Евфрасии , Матроны , Иулиании , Евфимии и Феодосии (310). Свт. Никиты , исп., архиеп. Аполлониадского (IX). Прп. Евфросина Синозерского, Новгородского (1612).

Сщмч. Владимира пресвитера (1918). Сщмч. Василия диакона (1938).

Евангельские Чтения

На 6-м часе: Ис. IX, 9 - X, 4. На веч.: Быт. VII, 1-5.Притч. VIII, 32 - IX, 11.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

Замечательно, что Премудрость зовет к себе безумных: "кто неразумен, обратись сюда" (Прит. 9, 4). Стало быть умникам нет входа в дом Премудрости или в св. Церковь. Умность всякую надо отложить у самого входа в этот дом. С другой стороны, если всякая мудрость и ведение только в доме Премудрости, то вне сего дома, вне св. Церкви, только безумие, неведение и слепота. Дивное Божие учреждение! Входя в Церковь, оставь ум свой и станешь истинно умным; оставь свою самодеятельность, и станешь истинным деятелем; отвергнись и всего себя, и станешь настоящим владыкою над собою. Ах, когда бы мир уразумел премудрость эту! Но это сокрыто от него. Не разумея премудрости Божией, он вопиет на нее, и безумных разумников продолжает держать в ослеплении своем.

"Премудрость", Бог-Слово, "построила себе дом", св. Церковь, и в нем "приготовила трапезу", - слово Божие и св. таинства, особенно же таинство Тела и Крови. И послала слуг своих, св. апостолов и их преемников, звать всех к себе на вечерю (Прит. 9, 1-8). Много уже созвано, но и еще продолжается звание, да наполнится весь дом. И вечеряние идет безостановочно. Слава Господу, столько к нам милосердому! Пойдемте же все! Войдем внутрь, никто не оставайся за дверью. В эти дни поста особенно усилено звание, и обильно вечеряние. Но тем непростительнее лишиться вечери. Заруби всякий на памяти своей следующие слова Премудрости: "согрешающий против Меня наносит вред душе своей" (Прит. 8, 36), и пожалей себя.

Обновлено 02.04.2024 16:38

Подробнее...

1 Апреля. Понедельник. Седмица 3-я Великого поста. Глас 2. Великий пост. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

Создано 01.04.2024 15:57

Дата публикации

Автор: Сергей Гончаров

Родительская категория: ROOT

Икона Божией Матери 'Умиление'

Икона Божией Матери 'Умиление'

СЕГОДНЯ СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПАМЯТЬ Мчч.Хрисанфа иДарии и с ними мчч.Клавдия трибуна,Иларии , жены его,Иасона иМавра , сынов их,Диодора пресвитера иМариана диакона (283).Прав.Софии , кн. Слуцкой (1612). Прп.Симеона Псково-Печерского (прославление 2003).

Мч. Панхария (ок. 302). Прп. Вассы Псково-Печерской (ок. 1473). Прп. Иннокентия Комельского, Вологодского (1511-1522). Прп. Симеона Дайбабского (1941) (Серб.).

Исп. Иоанна (1932). Прмц. Матроны (1938).

Иконы Божией Матери, именуемой "Умиление", Смоленской (1103).

Евангельские Чтения

На 6-м часе: Ис. VIII, 13 - IX, 7. На веч.: Быт. VI, 9-22.Притч. VIII, 1-21.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

"Страх Господень ненавидит неправды" (Прит. 8, 13); а если ненавидит, то прогонит их; если прогонит, то душа станет чиста от них и явится посему правою перед Господом. А это и есть все, чего теперь с такою заботою ищем. Стало быть, восстанови в себе страх Божий и поддерживай его, и будешь обладать самым могущественным средством к самоисцелению. Страх Господень не допустит тебя согрешить, и он же заставит тебя делать всякое добро при всяком к тому случае. И будет у тебя исполняться заповедь: "уклоняйся от зла и делай добро" (Пс. 33, 15), которую дает пророк ищущим истинной жизни. Как дойти до страха Божия? Ищи и обрящешь . Здесь нельзя сказать: то и то сделай; страх Божий есть духовное чувство, сокровенно зачинающееся в сердце от его обращения к Богу. Размышление помогает, помогает и напряжение себя на это чувство; но делом оно дается от Господа. Взыщи его как дара, и дан тебе будет. И когда дан будет, тогда только слушайся его беспрекословно: он выправит все твои неправды.

Обновлено 01.04.2024 15:57

Подробнее...

30 Марта. Суббота. Седмица 2-я Великого поста. Поминовение усопших. Глас 1. Великий пост. Пища с растительным маслом.

Создано 30.03.2024 08:05

Дата публикации

Автор: Сергей Гончаров

Родительская категория: ROOT

Прп. Алексий, человек Божий

Прп. Алексий, человек Божий

СЕГОДНЯ СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПАМЯТЬ

Прп. Алексия , человека Божия (411). Прп. Макария , игумена Калязинского, чудотворца (1483).

Мч. Марина (260). Свт. Патрикия, просветителя Ирландии (451). Прп. Парфения Киевского (1855).

Сщмч. Александра пресвитера (1919). Сщмч. Виктора пресвитера (1942).

Евангельские Чтения

Евр., 309 зач., III, 12-16.Мк., 6 зач., I, 35-44. За упокой: 1 Сол., 270 зач., IV, 13-17.Ин., 16 зач., V, 24-30.

Литургия св. Иоанна Златоуста.. Литургия св. Иоанна Златоуста.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

(Евр. З, 12-16; Мк. 1, 35-44). "Вышел (Иисус) и удалился в пустынное место и там молился" (Мк. 1, 35). Господь молится, как человек, или, лучше, как вочеловечившийся человеческим естеством. Его молитва ходатайственная за нас, а вместе образовательная для Его человечества, которому надлежало входить ограниченным путем в обладание Божественным. В последнем значении она для нас образец и пример. Апостол Павел учит, что у приявших Духа, Дух молится и, конечно, не Сам от Себя, но возбуждая молитвенные устремления к Богу в духе человеческом. И вот у нас настоящая молитва - молитва духодвижная. Но такова она на верхней ступени. Путь к ней - труд молитвенный у ищущих очищения и освящения. Уединение, ночь - приличнейшая этому труду обстановка; самый же труд - множество поклонов с сердечными воздыханиями. Трудись и трудись, леность всякую отогнавши. Сжалится над тобою Господь и подаст тебе дух молитвы, который начнет действовать в тебе так же, как действует дыхание в теле. Начинай! Се ныне время благоприятно.

Обновлено 30.03.2024 08:05

Подробнее...

31 Марта. Воскресенье. Неделя 2-я Великого поста. Глас 2. Великий пост. Пища с растительным маслом.

Создано 31.03.2024 13:02

Дата публикации

Автор: Сергей Гончаров

Родительская категория: ROOT

ВОСКРЕСНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ.

Собор Киево-Печерских святых

СОБОР ВСЕХ ПРЕПОДОБНЫХ ОТЦЕВ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИХ.

СЕГОДНЯ СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПАМЯТЬ

Свт. Григория Паламы, архиеп. Солунского. Свт. Кирилла , архиеп. Иерусалимского (386).

Мчч. Трофима и Евкарпия (ок. 300). Прп. Анина монаха. Собор всех преподобных отцев Киево-Печерских.

Сщмч. Димитрия пресвитера, прмц. Наталии.

Евангельские Чтения Утр. - Ев. 10-е, Ин., 66 зач., XXI, 1-14. Лит. - Евр., 304 зач., I, 10 - II, 3.Мк., 7 зач., II, 1-12. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9-16.

Литургия св. Василия Великого.. Литургия св. Василия Великого.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется" (Ин. 10, 9). Это то же, что в другом месте говорит Господь: "никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин. 14, 6). И еще ближе подтвердил Он то же, когда сказал: "без Меня не можете делать ничего" (Ин. 15, 5). Тот и христианин, кто весь во Христе, и кто, что ни имеет в себе ценного, все то от Христа имеет. Оправдание у него Христово, и тело его тоже Христово. Спасающийся потому спасается, что облечен во Христа. В этом только положении он имеет доступ к Отцу. Мы - отпадшие от Бога и за то подгневные. Только тогда правда Божия отступает и милость Его простирается к нам и нас приближающихся принимает, когда мы приближаемся во Христе и о Христе. Печать Христова отпечатлевается на всем естестве христианина, и носящий ее пойдет посреди сени смертной и не убоится зла. Для того, чтобы быть такими, мы имеем таинства - крещение и причащение, посредствуемое у грешащих по крещении покаянием. Но это от лица Господа; с нашей же стороны, для принятия их, должны образоваться в духе приимательные расположения - вера, которая исповедует: я погибший и спасаюсь только Господом Иисусом Христом; любовь, которая ревнует все посвящать Господу Спасителю, ничего не щадя; упование, которое, ничего от себя не чая, уверено, что не будет оставлено Господом, но всякую будет иметь от Него помощь - и внутреннюю, и внешнюю - во всю жизнь, пока взято будет туда, где Он Сам.

Обновлено 31.03.2024 13:02

Подробнее...

29 Марта. Пятница. Седмица 2-я Великого поста. Глас 1. Великий пост. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

Создано 29.03.2024 13:02

Дата публикации

Автор: Сергей Гончаров

Родительская категория: ROOT

Аристовул апостол от 70-ти

АПОСТОЛ ИЗ 70-ТИ АРИСТОВУЛ

СЕГОДНЯ СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПАМЯТЬ Мч.Савина (287).Мч.Папы (305-311).

Ап. Аристовула , еп. Вританийского (Британского) (I). Сщмч. Александра , папы Римского (119). Мч. Иулиана Аназарвского (IV). Свт. Серапиона , архиеп. Новгородского (1516). Сщмчч. Трофима и Фала , пресвитеров Лаодикийских (ок. 300).

Евангельские Чтения

На 6-м часе: Ис. VII, 1-14. На веч.: Быт. V, 32 - VI, 8.Притч. VI, 20 - VII, 1.

Литургия Преждеосвященных Даров.. Литургия Преждеосвященных Даров.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

"Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть" (Быт. 6, 3). В человеке две противоположности, а сознание одно - личность человеческая. Характер этой личности определяется тем, на какую сторону она склоняется. Если она на стороне духа, - будет человек духовен, если она на стороне плоти - будет человек плотян. Дух и в плотяном не исчезает, но бывает порабощен, и голоса не имеет. Он тут становится подъяремным и служит плоти, как раб госпоже своей, изобретая всевозможные для нее услаждения. И в духовном плоть не исчезает, но подчиняется духу и ему работает, теряя свои естественные права на пищу через пост, на сон через бдение, на покой через непрерывный труд и утомление, на услаждение чувств через уединение и молчание. Бог не пребывает там, где царит плоть, ибо орган общения его с человеком есть дух, который здесь не в своем чине. В первый раз чувствуется Божие приближение, когда дух начинает предъявлять свои права в движениях страха Божия и совести. Когда же и сознание со свободой станут на эту сторону, тогда Бог общится с человеком и начинает пребывать в нем. С той минуты пойдет одухотворение души и плоти, всего внутреннего и внешнего человека, пока Бог станет всяческая во всех в человеке том, и человек, одухотворившись, обожится. Какое дивное преимущество и как мало оно помнится, ценится и ищется!

Обновлено 29.03.2024 13:02

Подробнее...