Догматическое богословие

Автор: протоиерей Олег Давыденков.

Содержание

• Введение
  • Литература.
• Часть первая
  • Раздел I
    • 1. Понятие о догматическом богословии.
      • 1.1. Предмет догматического богословия. Понятие о догматах
      • 1.2. Свойства догматов.
        • 1.2.1. Теологичность (вероучительность).
        • 1.2.2. Богооткровенность.
        • 1.2.3. Церковность.
        • 1.2.4. Законообязательность (общеобязательность).
      • 1.3. Догматы и богословские мнения
      • 1.4. Догматы и догматические формулы и богословские термины
      • 1.5. Догматические системы (исторический обзор)
      • 1.6. Причины появления догматов
      • 1.7. Основные принципы раскрытия содержания догматических истин
      • 1.8. Назначение догматов.
      • 1.9. Усвоение догматических истин человеческим сознанием
    • 2. Развитие догматической науки
      • 2.1. Полнота новозаветного Откровения и развитие догматической науки
      • 2.2. Теория «догматического развития»
      • 2.3. Православный взгляд на развитие догматической науки
      • 2.4. Задачи и метод богословской догматической науки
    • Литература
  • Раздел II
    • 1. Священное Писание о Священном Предании
    • 2. Понятие о Священном Предании
    • 2.1. Соотношение Священного Писания и Священного Предания
    • 2.2. Понимание Священного Предания в современном православном богословии
    • 2.3. Формальное предание
    • 2.3.1. Древние символы и исповедания веры
    • 2.3.2. Соборные вероопределения.
    • 2.3.3. Творения святых отцов и учителей Церкви
    • 2.3.4. Литургическая практика Церкви
    • 2.3.5. «Символические книги» Православия.
  • Раздел III
    • 1. Богопознание в жизни христианина. Естественный и сверхъестественный путь богопознания
    • 1.1. Естественное богопознание (естественное Откровение)
    • 1.2. Сверхъестественное богопознание
    • 2. Характер и границы богопознания
      • 2.1. Споры о характере и границах богопознания в IV веке
      • 2.1.1. Евномианская доктрина
      • 2.1.2. Учение о богопознании великих Каппадокийцев и святого Иоанна Златоуста
      • 2.2. Споры о характере и границах богопознания в XIV веке
      • 2.2.1. Доктрина Варлаама Калабрийского
      • 2.2.2. Учение святителя Григория Паламы о различии в Боге сущности и энергии
    • 3. Понятие об апофатическом и катафатическом богословии
• Часть вторая
  • Раздел I
    • 1. Истина бытия Божия
    • 2. Учение о существе Божием
      • 2.1. Содержание учения о существе Божием
      • 2.2. Понятие об апофатических (онтологических) свойствах Божиих
      • 2.2.1. Самобытность
      • 2.2.2. Неизменяемость
      • 2.2.3. Вечность
      • 2.2.4. Неизмеримость и вездеприсутствие
      • 2.3. Понятие о катафатических (духовных) свойствах Божиих
      • 2.3.1. Отношение приписываемых существу Божию свойств к Самому Его существу
      • 2.3.2. Истинность наших представлений о Боге
      • 2.3.3. Катафатические свойства Божии
        • 2.3.3.1. РАЗУМ, ПРЕМУДРОСТЬ И ВСЕВЕДЕНИЕ
        • 2.3.3.2. СВЯТОСТЬ И СВЕТ
        • 2.3.3.3. ВСЕМОГУЩЕСТВО
        • 2.3.3.4. ВСЕБЛАЖЕНСТВО
        • 2.3.3.5. БЛАГОСТЬ, ЛЮБОВЬ И МИЛОСТЬ
        • 2.3.3.6. ПРАВДА БОЖИЯ
        • 2.3.3.7 ЛЮБОВЬ И ПРАВДА БОЖИИ В ИХ СООТНОШЕНИИ
      • 2.3.4. Антропоморфизмы Священного Писания
  • Раздел II
    • 1. Догмат о Пресвятой Троице — основание христианской религии
    • 2. Аналогии Пресвятой Троицы в мире
    • 3. Краткая история догмата о Пресвятой Троице
    • 3.1. Доникейский период в истории троичного богословия.
    • 3.1.1. Монархианство.
    • 3.1.1.1. ДИНАМИЗМ ИЛИ АДОПЦИАНСТВО.
    • 3.1.1.2. МОДАЛИЗМ
    • 3.1.2. Учение Оригена о Троице
    • 3.2. Тринитарные споры IV столетия
      • 3.2.1. Предпосылки возникновения арианства. Лукиан Самосатский
      • 3.2.2. Доктрина Ария
      • 3.2.3. Полемика с арианством в IV столетии
      • 3.2.4. Учение о пресвятой Троице великих Каппадокийцев. Троичная терминология
      • 3.2.5. Духоборчество
    • 3.3. Тринитарные заблуждения после II Вселенского Собора
    • 4. Свидетельства Откровения о троичности Лиц в Боге
      • 4.1. Указания на троичность (множественность) Лиц в Боге в Ветхом Завете
      • 4.1.2. Указания на Лицо Сына Божия с различением Его от Лица Бога Отца.
      • 4.1.3. Указания на Лицо Святого Духа с различением Его от Отца и Сына
      • 4.2. Свидетельства Нового Завета
        • 4.2.1.Указания на троичность Лиц без указания Их различия
        • 4.2.2. Указания на различие Божественных Лиц и на Божественные Лица в отдельности
    • 5. Верование древней Церкви в Троичность Божества
    • 6. Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве и равенстве Божественных Лиц
    • 6.1. Божественное достоинство Бога-Отца
    • 6.2. Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве Сына и Его равенстве с Отцом
    • 6.2.1. Свидетельства Самого Господа Иисуса Христа
    • 6.2.2. Свидетельства апостолов о Божественном достоинстве Сына и Его равенстве с Отцом
    • 6.2.2.1. СВИДЕТЕЛЬСТВА АПОСТОЛА ИОАННА
    • 6.2.2.2. СВИДЕТЕЛЬСТВА АПОСТОЛА ПАВЛА
    • 6.2.3. Толкование так называемых «уничижительных мест» Еванглия
    • 6.2.4. Верование древней Церкви в Божественное достоинство Сына Божия и Его равенство с Отцом
    • 6.3. Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве Святого Духа и Его равенстве с Отцом и Сыном*
    • 6.3.1. Основные возражения против Божественного достоинства Святого Духа и Его равенства с Отцом и Сыном
    • 7. Различие Божественных Лиц по ипостасным свойствам
      • 7.1. Свидетельства Откровения об отношениях Божественных Лиц
        • 7.1.1. Отношения между Отцом и Сыном
        • 7.1.2. Тринитарное положение Святого Духа
      • 7.2. Личные (ипостасные) свойства
    • 8. Троичность Божественных Лиц и категория числа (количества)
    • 8.1. Почему Бог троичен в Лицах?
    • 9. Как правильно мыслить отношения Божественных Лиц, образ предвечного рождения и предвечного исхождения
    • 10. Учение о монархии Отца
    • 11. Римо-католическое учение о филиокве
    • 12. Единосущие Лиц Пресвятой Троицы
    • 13. Образ Откровения Пресвятой Троицы в мире
• Часть третья
  • Раздел I
    • 1. Бог как творец мира
      • 1.1. Нехристианские концепции происхождения мира
        • 1.1.1. Дуализм
        • 1.1.2. Пантеизм
      • 1.2. Сущность христианского учения о происхождении мира.
      • 1.3. Основные возражения против учения о творении мира из ничего.
      • 1.4. Вечность Божественного замысла о мире
      • 1.5. Творческие Божественные идеи, их отношение к Богу и к миру
      • 1.6. Творение и время
      • 1.7. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле творения
      • 1.8. Побуждение и цель творения
        • 1.8.1. Почему Бог сотворил мир?
        • 1.8.2. Для чего Бог сотворил мир?
        • 1.8.2.1. Блаженство твари, как цель творения мира
        • 1.8.2.2. Слава Божия, как цель творения мира
      • 1.9. Совершенство творения
    • 2. Бог как промыслитель мира
      • 2.1. Понятие о Промысле Божием
      • 2.2. Действительность Промысла Божия
      • 2.3. Основные возражения против действительности Промысла
      • 2.4. Ложные учения о Промысле
      • 2.5. Действия Промысла Божия
      • 2.5.1. Мирохранение
      • 2.5.2. Мироправление
      • 2.6. Предметы Божественного Промысла и виды Промысла
      • 2.7. Образы Божественного промышления о мире
        • 2.7.1. Естественный образ промышления
        • 2.7.2. Сверхъестественный образ промышления
      • 2.8. Участие Лиц Пресвятой Троицы в деле Промысла
      • 2.9. О возможности познания Промысла Божия человеком
    • 3. Основные виды творений Божиих
      • 3.1. Мир духовный или ангельский
      • 3.1.1. Ангелы в Свщ. Писании
      • 3.1.2. Возражения против бытия ангелов
      • 3.1.3. Сотворение ангелов Богом
      • 3.1.4. Время сотворения ангелов.
      • 3.1.5. Природа ангелов
      • 3.1.6. Свойства ангельской природы
        • 3.1.6.1. Духовность и бестелесность
        • 3.1.6.2. Отношение ангелов к пространству и времени
        • 3.1.6.3. Бессмертие
      • 3.1.7. Совершенство ангельской природы
      • 3.1.8. Число ангелов
      • 3.1.9. Небесная иерархия
      • 3.1.10. Архангелы
      • 3.1.11. Промысл Божий о мире духовном
      • 3.1.11.1. Промысл Божий о добрых ангелах
      • 3.1.11.2. Промысл Божий в отношении злых духов
      • 3.2. Человек
        • 3.2.1. Сотворение человека Богом
        • 3.2.2. Двуединство человеческой природы. Брак. Богоустановленный способ размножения людей.
        • 3.2.3. Происхождение от Адама и Евы всего рода человеческого. Преадамизм и полигенизм.
        • 3.2.4. Состав человеческой природы: дихотомия и трихотомия
        • 3.2.5. Значение тела в составе человеческой природы
        • 3.2.6. Мнения о происхождении человеческих душ
        • 3.2.6.1. Мнение о предсуществовании человеческих душ
        • 3.2.6.2. Мнение о творении человеческих душ
        • 3.2.6.3. Мнение о рождении человеческих душ
        • 3.2.7. Свойства человеческой души
        • 3.2.7.1. Духовность
        • 3.2.7.2. Самостоятельность
        • 3.2.7.3. Разумность и сознательность
        • 3.2.7.4. Бессмертие
        • 3.2.7.5. Свобода
        • 3.2.8. Отличие души человеческой от душ животных
        • 3.2.9. Образ и подобие Божие в человеке
        • 3.2.10. Назначение человека
        • 3.2.10.1. Назначение человека по отношению к Богу
        • 3.2.10.2. Назначение человека по отношению к самому себе
        • 3.2.10.3. Назначение человека по отношению к безличному творению
        • 3.2.11. Состояние человека до грехопадения
          • 3.2.11.1. Совершенство человеческой природы до грехопадения
          • 3.2.11.2. Попечение Божие о человеке до грехопадения и его необходимость
          • 3.2.11.3. Был ли Адам до грехопадения бессмертен?
          • 3.2.11.4. Различал ли Адам добро и зло до грехопадения?
  • Раздел II
    • 1. Содержание учения о Боге Спасителе
    • 2. Предвечный Совет Пресвятой Троицы о спасении рода человеческого. Участие Лиц Прсв. Троицы в спасении человека
    • 3. Учение Церкви о Христе Спасителе
      • 3.1. Учение о Лице нашего Спасителя или о таинстве Воплощения
      • 3.1.1. Господь Иисус Христос есть истинный Бог
      • 3.1.2. Господь Иисус Христос есть истинный человек
        • 3.1.2.1. Свидетельства Откровения о человечестве Иисуса Христа
        • 3.1.2.2. Заблуждения относительно человечества Иисуса Христа. Докетизм
        • 3.1.2.3. Отличие Иисуса Христа от нас по человечеству
      • 3.1.3. Православное учение о Лице Искупителя
        • 3.1.3.1. Краткая история догмата
        • 3.1.3.2. Образ ипостасного соединения во Христе двух естеств
      • 3.1.4. Следствия ипостасного соединения двух природ в Иисусе Христе
        • 3.1.4.1. По отношению к Нему Самому
        • 3.1.4.2. По отношению к Пресвятой Троице
        • 3.1.4.3. По отношению к Деве Марии
      • 3.2. Учение о совершении Господом Иисусом Христом нашего спасения, или о таинстве Искупления.
        • 3.2.1. Понятие об Искуплении в свете данных Священного Писания
        • 3.2.1.1. Необходимость Искупления для спасения человека
        • 3.2.1.2. Этимология слова «искупление»
        • 3.2.1.3. Цель Искупления
        • 3.2.1.4. Изменение отношений между Богом и человеком вследствие Искупления
        • 3.2.1.5. Искупление — Откровение Божественной любви к человеку
        • 3.2.1.6. Библейские и святоотеческие образы Искупления
        • 3.2.2. Существующие теории Искупления.
          • 3.2.2.1. Юридическая теория Искупления
          • 3.2.2.2. Нравственная теория Искупления
          • 3.2.2.3. Учение об Искуплении современных православных богословов
        • 3.2.3. Почему дело Искупления, совершенное Христом Спасителем, связано для Него с величайшим подвигом
        • 3.2.4. Как примирить учение о Божественном милосердии с идеей Божественной правды и справедливости
        • 3.2.5. Составляющие Искупления
          • 3.2.5.1. Боговоплощение
          • 3.2.5.2. Учение Господа нашего Иисуса Христа
          • 3.2.5.3. Чудеса Спасителя
          • 3.2.5.4. Крестная смерть
          • 3.2.5.5. Сошествие Иисуса Христа во ад и победа над адом
          • 3.2.5.6. Воскресение Господа Иисуса Христа
          • 3.2.5.7. Вознесение Господа Иисуса Христа на небо
          • 3.2.5.8. Вечное царствование Иисуса Христа по Вознесении на небо
        • 3.2.6. Спасительные плоды искупительного подвига Иисуса Христа
        • 3.2.6.1. Освобождение от наказания
        • 3.2.6.2. Очищение от грехов
        • 3.2.6.3. Примирение с Богом
        • 3.2.6.4. Плоды искупительного подвига по отношению к следствиям падения
        • 3.2.6.5. Дарование полноты благ
  • Раздел III
    • 1. Необходимость Божественной помощи для усвоения людьми даруемого им во Христе и Христом Спасения
    • 2. Содержание учения о Боге — Освятителе
    • 3. Учение о благодати как о силе, нас освящающей
      • 3.1. Понятие о благодати в свете Свщ. Писания
      • 3.2. Участие Лиц Святой Троицы в раздаянии благодати
      • 3.3. Виды благодати
      • 3.3.1. Всеобщая благодать
      • 3.3.2. Собственно церковная благодать
      • 3.3.2.1. Оправдывающая благодать
      • 3.3.2.2. Благодать сохраняющая и возрождающая духовную жизнь
      • 3.3.2.3. Особые дарования благодати (charismata)
      • 3.4. Отношение благодати к свободе
        • 3.4.1. Ложные учения об отношении благодати к свободе
          • 3.4.1.1. Пелагианство
          • 3.4.1.2. Учение блж. Августина
        • 3.4.2. Православное учение об отношении благодати к свободе
        • 3.4.3. Значение веры и добрых дел в устроении спасения
    • 4. О Церкви как орудии, через которое Господь совершает наше спасение
      • 4.1. О Церкви как посреднице в деле освящения
      • 4.2. Понятие о Церкви Христовой
      • 4.3. Понятие о Церкви Христовой на земле
      • 4.4. Основание Церкви Господом Иисусом Христом
      • 4.5. Цель и назначение Церкви
      • 4.6. Иисус Христос — Глава Церкви, и Святый Дух — Параклит. Христологический и пневматологический аспект Церкви
      • 4.6.1. Господь Иисус Христос — Глава Церкви
      • 4.6.2. Святой Дух в жизни Церкви
      • 4.6.2.1. Христологический аспект Церкви
      • 4.6.2.2. Пневматологический аспект Церкви
      • 4.6.2.3. Христологический и пневматологический аспекты Церкви в их единстве
      • 4.7. Существенные свойства истинной Церкви Христовой
      • 4.7.1. Единство Церкви
      • 4.7.2. Святость Церкви
      • 4.7.3. Соборность, или кафоличность Церкви
      • 4.7.4. Апостольство Церкви
      • 4.8. Богоучрежденная церковная иерархия
      • 4.8.1. Апостолы
      • 4.8.2. Епископы
      • 4.8.3. Пресвитеры
      • 4.8.4. Диаконы
      • 4.9. Необходимость принадлежать к Церкви для спасения
      • 4.10. Союз между Церковью земною и Церковью небесной
      • 4.10.1. Ходатайства святых за верующих, живущих на земле
      • 4.10.2. Почитание святых.
      • 4.10.3. Почитание мощей святых угодников Божиих
      • 4.11. Почитание святых икон
    • 5. Понятие о Таинствах как средствах освящения человека
    • 5.1. Таинство Евхаристии
      • 5.1.1. Установление таинства Евхаристии
      • 5.1.2. Евхаристия как таинство
      • 5.1.3. Преложение хлеба и вина в таинстве Евхаристии
      • 5.1.4. Образ пребывания Господа Иисуса Христа в Святых Дарах
      • 5.1.5. Отношение Евхаристии к Голгофской Жертве
      • 5.1.6. Евхаристия как Жертва
      • 5.1.7. Выводы литургического характера
      • 5.1.8. Необходимость и спасительность причащения Святых Тайн
  • Раздел IV
    • 1. О Боге как судии и мздовоздаятеле для каждого человека в частности
      • 1.1. Телесная смерть и бессмертие души
      • 1.2. Частный суд
      • 1.3. Мздовоздаяние после частного суда
      • 1.3.1. Состояние душ праведных после частного суда
      • 1.3.2. Состояние душ грешников после частного суда
      • 1.4. Молитвы Церкви за усопших
      • 1.5. Загробная участь младенцев
      • 1.6. Римо-католическое учение о чистилище
    • 2. О Боге как судии и мздовоздаятеле для всего человеческого рода
    • 2.1. Неизвестность времени Второго пришествия
    • 2.2. Признаки Второго пришествия
    • 2.2.1. Распространение Евангелия во всем мире
    • 2.2.2. Обращение Израиля ко Христу.
    • 2.2.3. Явление пророка Илии
    • 2.2.4. Усиление зла
    • 2.2.4.1. Появление лжехристов и лжепророков, распространение ложных учений
    • 2.2.4.2. Падение нравственности
    • 2.2.4.3. Общественные бедствия и войны
    • 2.2.4.4. Природные бедствия
    • 2.2.5. Антихрист и время его пришествия
      • 2.2.5.1. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания
      • 2.2.5.2. Брань антихриста с царством Христовым и поражение его от Господа
    • 2.2.6. Второе пришествие Христово
    • 2.2.7. Воскресение мертвых, его действительность

Древняя вера Восточного Казахстана

 Автор: священник Евгений Яганов