17 ИЮЛЯ ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ

 

Последний российский император Николай II Романов отрекся от престола 2 марта 1917 года. После отречения его вместе с семьей, врачом и слугами заключили под домашний арест во дворце в Царском селе. Потом, летом 1917-го, Временное правительство отправило узников в ссылку в Тобольск. И наконец весной 1918 года большевики сослали их в Екатеринбург. Именно там в ночь с 16 на 17 июля Царскую семью расстреляли — по постановлению исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.

Некоторые историки считают, что приказ на расстрел был получен напрямую от Ленина и Свердлова. Вопрос, так ли это, — спорный, возможно, исторической науке еще предстоит узнать правду.

 

В ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге были убиты царь Николай II, его супруга царица Александра Фёдоровна, их дети: царевич Алексей, царевны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Вместе с царской семьёй были расстреляны врач Евгений Боткин, повар Иван Харитонов, придворный слуга Алексей Трупп и служанка Анна Демидова. После окончания беспорядочной стрельбы оставшихся в живых добивали штыками. Вскоре была совершена ещё одна расправа: в ночь на 18 июля под Алапаевском убиты члены дома Романовых и близкие к ним люди, в том числе великая княгиня Елизавета Фёдоровна и ее келейница, инокиня Марфо-Мариинской обители Варвара (Яковлева). Алапаевских мучеников, по существующим данным, живыми сбросили в шахту, которую затем забросали гранатами, завалили бревнами и землей. Церковь чтит царскую семью как святых страстотерпцев, а великую княгиню Елизавету и инокиню Варвару - как преподобномучениц.

Об упокоении Царской семьи в русском зарубежье молились уже с 1920-х годов. В 1981 году Русская Православная Церковь Зарубежом канонизировала Николая II и его семью.

Русская Православная Церковь канонизировала Царственных мучеников спустя почти двадцать лет — в 2000 году: «Прославить как страстотерпцев в сонме новомучеников и исповедников Российских царскую семью: императора Николая II, императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию».

Как отличить почитание Царственных мучеников от греха царебожия?

«Царская семья стоит в ряду тех святых, которых мы любим и прославляем. Но Царские страстотерпцы не «спасают нас», потому что спасение человека — дело одного лишь Христа. Царская семья, как и любые другие христианские святые, ведет, сопровождает нас на пути к спасению, к Царствию Небесному».

Традиционно иконописцы изображают Царственных страстотерпцев без врача и слуг, которые были расстреляны вместе с ними в доме Ипатьева в Екатеринбурге. Мы видим на иконе императора Николая II, императрицу Александру Федоровну и их пятерых детей — княжен Ольгу, Татьяну, Марию, Анастасию и наследника Алексея Николаевича.

 

На иконе Царственные страстотерпцы держат в руках кресты. Это символ мученичества, известный с первых веков христианства, когда последователей Христа распинали на крестах, так же, как их Учителя. В верхней части иконы изображены два ангела, они несут образ иконы Божией Матери «Державная».

Храм во имя Царственных страстотерпцев

Храм-на-Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, построен в Екатеринбурге на месте дома инженера Ипатьева, в котором в 1918 году расстреляли Царскую семью.

 

Само здание Ипатьевского дома снесли в 1977 году. В 1990 году здесь поставили деревянный крест, а вскоре — временный храм без стен, с куполом на опорах. Первую Литургию в нем отслужили в 1994-ом.

 

Каменный храм-памятник начали строить в 2000 году. Святейший Патриарх Алексий заложил в основание церкви капсулу с памятной грамотой об освящении места строительства. Через три года на месте расстрела Царственных страстотерпцев вырос большой белокаменный храм, состоящий из нижнего и верхнего храмов. Перед входом в него установлен памятник Царской семье.

 

Внутри церкви, рядом с алтарем, находится главная святыня екатеринбургской церкви — крипта (гробница ). Ее установили на месте той самой комнаты, где были убиты одиннадцать мучеников — последний российский император, его семья, придворный врач и слуги. Крипту оформили кирпичами и остатками фундамента исторического дома Ипатьева.

 

Каждый год в ночь с 16 на 17 июля в Храме-на-Крови совершается Божественная литургия, а после верующие идут крестным ходом от церкви до Ганиной Ямы, куда после казни чекисты отвезли тела мучеников.

 

Тропарь царственных страстотерпцев

глас 4

Днесь, благовернии людие, светло почтим/ седмерицу честную царственных страстотерпец,/ Христову едину домашнюю Церковь:/ Николая и Александру,/ Алексия, Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию./ Тии бо, уз и страданий многоразличных не убоявшеся,/ от богоборных смерть и поругание телес прияша/ и дерзновение ко Господу в молитве улучиша./ Сего ради к ним с любовию возопиим:/ о святии страстотерпцы,/ гласу покаяния и стенанию народа нашего вонмите,/ землю Российскую в любви к Православию утвердите,/ от междоусобныя брани сохраните,/ мир мирови у Бога испросите// и душам нашим велию милость.

 

Кондак царственных страстотерпцев

глас 8

Избраннии Царем царствующих и Господем господствующих/ от рода царей Российских,/ благовернии мученицы,/ муки душевныя и смерть телесную за Христа приимшии/ и венцы Небесными увенчавшиися,/ к вам, яко покровителем нашим милостивым,/ с любовию благодарне вопием:/ радуйтеся, царственнии страстотерпцы,// за Русь Святую пред Богом усерднии молитвенницы.

 

 тропарь святым Царственным мученикам

глас 5

Царства земнаго лишение,/ узы и страдания многоразличныя/ кротко претерпел еси,/ свидетельствовав о Христе даже до смерти от богоборцев,/ страстотерпче великий Боговенчанный царю Николае,/ сего ради мученическим венцем на небесех,/ венча тя с царицею и чады и слуги твоими Христос Бог,/ Егоже моли помиловати страну Российскую/ и спасти души наша.

 

 кондак святым Царственным мученикам

глас 6

Надежда царя мученика/ с царицею и чады и слуги укрепи,/ и к Твоей любви окрыли, будущий им покой предвозвестивши,/ тех молитвами, Господи, помилуй нас.

 

Величание

 

Величаем вас,/ святии царственнии страстотерпцы,/ и чтим честная страдания ваша,/ яже за Христа// претерпели есте.

 

 

Рекомендуемая литература (материалы в интернете)

Жизнеописания Царственных страстотерпцев 

Благоверный царь Николай Александрович и его Семья http://www.pravoslavie.ru/put/31204.htm

 

Монахиня Нина (Крыгина). «Царская семья – идеал христианской семьи» http://www.pravoslavie.ru/put/27183.htm

 

Андрей Мановцев. Ко дню рождения императрицы: ее любовь найдет еще отклик http://www.pravoslavie.ru/smi/46922.htm

 

Юлия Комлева. Короткая, пронзительная жизнь... Цесаревич Алексей не дожил нескольких недель до своего 14-летия http://www.pravoslavie.ru/smi/49784.htm

 

Убийство Царской Семьи

 

Протоиерей Александр Шаргунов. Убийство Помазанника Божия http://www.pravoslavie.ru/put/27194.htm

 

Архиепископ Аверкий (Таушев). Религиозно-мистический смысл убиения царской семьи http://www.pravoslavie.ru/put/2913.htm

 

 

 

Проповеди

 

Архимандрит Тихон (Шевкунов). Проповедь в день праведного Иова Многострадального, день рождения императора Николая II http://www.pravoslavie.ru/put/1871.htm

 

Иеромонах Иов (Гумеров). Слово в день памяти святых Царственных Страстотерпцев

Правление святого Государя Николая II http://www.pravoslavie.ru/put/47626.htm

 

Правление святого государя Николая II 

 

Протоиерей Александр Шаргунов. Макиавелли и святой Государь Николай II http://www.pravoslavie.ru/smi/46600.htm

 

Историк Петр Мультатули: «Император Николай Второй – исключительная личность в истории России» http://www.pravoslavie.ru/smi/36981.htm

 

Петр Мультатули. Русских царей украшение http://www.pravoslavie.ru/put/27193.htm

 

Александр Музафаров. Виноват ли Государь в революции 1917 года? http://www.pravoslavie.ru/jurnal/754.htm

 

Андрей Мановцев. Венчание на царство Николая II: не только ходынская трагедия http://www.pravoslavie.ru/smi/46738.htm

 

Артемий Ермаков. Глупость или измена? http://www.pravoslavie.ru/jurnal/625.htm

 

Николай Леонов, Сергей Ольденбург. Итоги http://www.pravoslavie.ru/analit/5174.htm

 

Владимир Невярович. Революции и бесоодержимость http://www.pravoslavie.ru/jurnal/626.htm

 

Виктор Фомин. Убогий Серафим и многострадальный Николай http://www.pravoslavie.ru/put/1432.htm

 

Юлия Комлева. Мифы о святом Царе-Страстотерпце Николае II http://www.pravoslavie.ru/smi/42025.htm

 

Царь-мученик http://www.pravoslavie.ru/put/1754.htm

 

 

Государь Николай II и его окружение

 

Оксана Гаркавенко. Сохранившие верность http://www.pravoslavie.ru/smi/54889.htm

 

Диакон Георгий Малков. В безбожном состоянии «черни». К очередной годовщине убиения великих страстотерпцев Русской земли http://www.pravoslavie.ru/arhiv/54874.htm

 

Диакон Георгий Малков. О вступлении России на путь мученичества за веру Христову: 1917 год (Заметки накануне очередной годовщины коммунистического злодеяния – убиения великих страстотерпцев земли Российской) http://www.pravoslavie.ru/arhiv/54865.htm

 

Вопросы священнику

 

Иеромонах Иов (Гумеров). Как избавиться от лживых стереотипов в отношении Николая II и его семье? http://www.pravoslavie.ru/answers/7122.htm

 

Священник Александр Усатов. Как относиться к чину «соборного покаяния» в грехе цареубийства? http://www.pravoslavie.ru/answers/27174.htm

 

Чудеса Царственных мучеников 

 

Наталия Ганина. Чудо о сухих ветвях http://www.pravoslavie.ru/put/27190.htm

 

Летопись почитания святых Царственных Страстотерпцев на Урале: история и современность http://www.pravoslavie.ru/put/27181.htm

 

 

Канонизация Царственных страстотерпцев

 

Неизвестный император. Беседа с протоиереем Валентином Асмусом http://www.pravoslavie.ru/put/31205.htm

 

Основания для канонизации Царской Семьи. Из доклада митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых  http://www.pravoslavie.ru/put/31206.htm

 

Протоиерей Александр Шаргунов. Запретная тема: О предстоящей канонизации Царственных мучеников http://www.pravoslavie.ru/put/27184.htm

 

Иконография

Олег Стародубцев. Иконография образа «Царственных страстотерпцев» http://www.pravoslavie.ru/put/1518.htm